元宵张灯是中国人民的传统习俗。古往今来，文人墨客吟咏元宵灯会的诗词层出不穷，数不胜数。据有人考证，从现有文字记载看，第一首赞美元宵灯会的诗为隋炀帝杨广的《元夕于通衢建灯夜升南楼》。

相传，元宵节兴起于2000多年前的西汉。汉文帝刘恒为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，并称为元宵节。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。而元宵张灯则始于东汉。汉明帝刘庄信奉佛教，佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的传统。明帝下旨士族庶民都要在此夜张灯结彩，而在皇宫和寺庙里更要“燃灯表佛”，以表示对佛教的尊敬和虔诚。此后，元宵张灯、赏灯逐渐形成民间盛大的节日习俗。

元宵灯会繁盛于隋唐时期，一般从正月十三“上灯”开始，十四日为“试灯”，十五日为“正灯”，十八日为“落灯”。隋炀帝时，正月初一万国使节前来朝拜，滞留到正月十五，隋炀帝举行盛大的元宵灯会，戏台连绵八里之长，处处张灯结彩，歌舞升平，表演者达3万之众，奏乐者达1.8万多人，通宵达旦，尽情欢乐。《隋书·音乐志》载：“伎人皆衣锦绣缯彩。其歌舞者，多为妇人服，鸣环佩，饰以花毦者，殆三万人。”又曰：“金石匏革之声，闻数十里之外。弹弦擫管以上，一万八千人，大列炬火，光烛天地，百戏之盛，振古无比，自是每年以为常焉。”盛大奢华，可见一斑。

隋大业二年（606年）元宵节，风流倜傥的隋炀帝携带着妃嫔宫女，登楼观灯，一睹太平景象，与民同乐。隋炀帝兴奋异常，诗兴大发，写下了《元夕于通衢建灯夜升南楼》一诗，赞美了当时的盛况：“法轮天上转，梵声天上来。灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅。燔动黄金地，钟发琉璃台。”从此诗看，隋炀帝颇有文采，此诗写得较为工整生动。首联说的是元宵张灯与佛教弘法，印证了源于东汉明帝敬佛的传说；中间两联形象地描写了元宵灯火的辉煌盛况，也是此诗的传神之笔；末联描述宫廷设施的豪华奢侈。

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文中图片均来源于网络

作者：郑学富

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